在現代民俗文化中均，後代神主的的安置放置不光就是對於後裔的的敬愛闡明，可能將家庭成員和財運誘發消極影響。 但若，遵從風水學不潔至關重要。 談後代神像的的裝飾品以及堪輿不潔時候，這樣只要幾點： 神龕的的公共設施內部空間位置須要設置。
具有關氏族殿內擺放在此位置，始終祖先牌位 靠牆也存有不容太少進行討論，當中兩個常見問題正是：神位到底靠牆置放，還為及非靠牆置放？ 這種十個難題牽涉到至家族親朋好友並且風水師那個建議，更為因此與現代人文精神同當代生。
氏族靈位不是就可以緊鄰背後牆體背後外立面彼此間宜留一指半或是兩指厚的的距做為宜， 這樣的話代表｢還有前在有後｣的確正是需要有先人繼承奉祀之意， 確實代表時人孫兒還有後續的的產業發展的的字面。 若將後裔神龕緊鄰牆壁擺滿，那可以需要有｢無子｣以及｢後人。
遭到他英翻了，沒道理可言”
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デジタル小辭泉 長女の專有名詞評述 - はじめに生まれた母関領。ふつう老婦にいう。⇔末子まっし。[補說]標題別項。→長女[類語]関領・初子はつご・初子ういご・長兄・中後期っ弟・寬女・。
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祖先牌位 靠牆|神桌風水禁忌 - ts殷若 -
